節錄自"畜道輪迴記"

濟公活佛 降          辛酉年六月十四日

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一、許多人談因果,很容易造成一種錯解,就是只強調前世的因果,誤以為既然一切都是命定的,就變成消極的不必作為、也不能作為,只能聽天由命的宿命論者,卻忽略了今世的因果更重要!這輩子所作所為纔是最重要的關鍵,所謂改造命運,心想事成,才是佛法談因果的真正目的。

二、談因果的目的有兩個:第一、安心!要把心定下來,不再為環境的不如意而不平,不要慌張,要用智慧,勇於承擔!第二、立命!要努力斷惡修善,改造命運,學習了凡四訓,勇於創造自己幸福的人生。

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世人食肉,咸謂理之應然,乃恣意殺生,廣積冤業,相習成俗,不知自覺,罪過執迷。當知天本好生之德,天地生物,以供人食,種種植物類,如谷、果、蔬菜、水陸珍味可謂供食之千足萬足也。吾人怎可無仁慈之心,何苦復將同有血氣、同有母子、同有知覺、覺痛覺癢、覺生覺死、同有靈性之活物,來忍心殺而食之呢 ?仁人君子、良心何在?豈理也哉,尋常人說「只要心好,不在齋素。」嗟呼!利己損命,戮其身而啖其肉,以飽吾腹,殺生害命以樂己,捫心傷天理,天下之言凶心、慘心、毒心、惡心、孰甚焉!好心當在何處,此舉世行而不覺其非,可謂痛哭流涕長太息是也!今略錄七條勸戒殺文,供世人瞭解,希以真誠感天,即成物成己也。

一曰 生日不宜殺生

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把一隻豬殺來吃

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98年11月10日高雄市關懷流浪動物協會,從繁殖場業主手中救下了數以百計的受虐狗,殘忍的繁殖場,將銷售較差的犬種,一率斷水斷食,活活餓死……死掉後全都拖出來,小一點的就打包丟在水溝裡,大一點的就隨手將牠棄置在狗場的一角,任其腐爛….

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  戒是無上菩提本,應當一心持清淨,不管你有沒有清口。

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節錄自 寶德雜誌

鄭孟訓

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請響應齋戒,有以下四大理由


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